第20章 横跨了两部神话！（求追读！）（2/2）

就见浦原喜助神色一震，口中不禁道。四枫院夜一和握菱铁斋愣了一下，不知道浦原喜助找到了什么。

浦原喜助也没有拐弯抹角，而是神色沉凝，看着书籍上的信息，开口道：“这段时间我有详细了解过吉尔伽美什这个人物，以及他所处的苏美尔神话。”

“伊伽莉玛这个名字就存在于苏美尔神话中，是拉格什城邦主神的次子，他还有一个哥哥名叫修尔夏伽那。”

“同时伊伽莉玛和修尔夏伽那也是苏美尔神话中基什城邦的守护神战女神zababa的两把武器。”

“这两把武器还有另外一个名字，叫做开辟千山的翠之地平线和焚驱万海的拂晓水平线。”

四枫院夜一和握菱铁斋愣住了，被这巨大的信息冲击，一时之间都不知道该说些什么。

浦原喜助这时开口道：“通过夜一的描述，吉尔伽美什所拥有的斩山剑非常符合苏美尔神话中的神器-开辟千山的翠之地平线伊伽莉玛。”

“据说伊伽莉玛拥有地平线的概念，连千之山都斩断开拓。”

“如果真的像神话传说中描述的那样，那么在尸魂界古往今来的历史中，在威力上与之能够匹敌的斩魄刀寥寥无几。”

“在现如今的尸魂界中，估计只有那被誉为炎系中最强、最古老的斩魄刀-流刃若火能够稳胜一筹。”

与四枫院夜一一样，浦原喜助已经将伊伽莉玛当成了吉尔伽美什的斩魄刀。

身为死神，他很清楚人世间的神话都是杜撰和夸张史实，根本就没有那些神明的存在。

如果说真的有神明，那灵王就是此世间唯一的神明。

所以神话中的神器自然不可能存在。

而不管是人类、虚，还是死神也不可能打造出神话传说中的神器。

唯一的可能就只有斩魄刀。

斩魄刀的形状、状态和能力，都是以死神自身的灵魂为原型筑成的。

如果他真的是吉尔伽美什，身前又与zababa和伊伽莉玛有所关联，那么觉醒的斩魄刀是伊伽莉玛也不是不可能。

在浦原喜助看来，zababa如果真的存在，也只是普通的人类，只不过因为其功绩辉煌被后人神话成了守护神和战女神。

最终，四枫院夜一带着满肚子的震撼回到了尸魂界。

而浦原喜助则是开始开始搜寻维摩那的资料。

有伊伽莉玛的例子在前，或许维摩那也出自神话传说也不一定。

功夫不负用心人，几天过后，浦原喜助终于找到了维摩那的信息。

只不过，看着维摩那的信息，浦原喜助的脸上露出了极度震撼和不可思议的神色，口中不禁道：“这不可能！”

在这一刻，浦原喜助的认知观竟然开始动摇了起来。

脑海中，一道面容模糊，充满王道气息的人影浮现，他就这么端坐在历史尽头的王座之上，默默地注视着自己。

这道人影，就是浦原喜助对于吉尔伽美什的想象。

此时，看着脑海中的这道人影，浦原喜助忍不住问道：“你究竟是谁，为什么你会拥有维摩那”

“那明明是不属于吉尔伽美什存在的苏美尔神话中的神器，而是属于印度神话中的神器。”

“横跨了两部神话”

“难道，伱还曾化名其他人，出现在了印度神话之中！”

同时，浦原喜助的心中不可遏制地生出了一个疯狂的念头。

‘如果他真的是吉尔伽美什，如果他真的横跨了两部神话，如果他真的历经了6000多年的岁月，或许’

‘他会有办法解决崩玉！’

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（主角名直接改成吉尔伽美什了。）